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古人的情人节与元宵节竟然在同一天!
日期:2017/2/8人气:910

 正月十五闹元宵!话说现在不少人对元宵节的印象似乎仅限于吃汤圆,赏花灯。有人甚至直接戏称元宵节为“汤圆节”。然而,在古人看来,元宵节可是一年中最为重大节日之一了,它内涵广泛,甚至关系到青年男女的姻缘大事。下面我们就来聊一聊古人怎么过元宵。



皇帝百姓的狂欢节


       元宵节在汉代就出现了,不过直到隋朝之前,历代庆祝元宵节的方式五花八门,有唱百戏、马术、纪念紫姑神、做糕糜等等,没有统一的样式。到了隋朝,隋炀帝性格张扬,在节日庆祝上较为铺张。隋炀帝命人在正月十五这一天“通街设灯”,还饶有兴致的写下了“法轮天下转,梵声天上来。灯树千光照,花焰七枝开”的诗句。《资治通鉴·隋纪》记载:“戏场周围五千步,执丝竹者万八千人。声闻数十里,自昏至旦,灯火光烛天地;终月而罢,所费巨万。”从此一扫汉代敬神礼佛的节日观念,而开元宵行乐之端。所以胡三省注曰:“今人元宵行乐,盖始盛于此。”


唐代的赏灯活动极其兴盛

        薛道衡《和许给事善心戏场转韵诗》描述当时盛况道,“万户皆集会,百戏尽前来”、“竟夕鱼负灯,彻夜龙衔烛”。精彩的百戏歌舞中既有传统的百兽舞、五禽戏,又有少数民族的艺术表演。“羌笛陇头吟,胡舞龟兹曲”。隋炀帝这位浪荡天子乐陶陶地带着他的成群妃嫔,登楼观灯。


  南宋画家朱玉的《灯戏图》

       唐取代隋后,在元宵节这一项目上延续了前朝的传统,并且将元宵节庆祝的时间从一天增加到了三天,这对于元宵节的发展无疑是影响重大的。我们知道,古代宵禁制度很严格,夜间是禁止人们活动的,违反禁令者,轻则拘禁,重则就地正法,尤其是近畿地区。而元宵节期间则例外,这时政府暂时取消宵禁的限制,也被称为“放夜”,昼夜不禁地庆祝三天。据《太平御览》引唐人韦述《两京新记》:“惟正月十五日夜,敕金吾驰禁前后各一日以看灯。”“千门开锁万灯明,正月中旬动帝京”(张祜《正月十五夜灯》)。从王公贵族到平民百姓无不走出坊门,夜游观赏那争奇斗艳的各式花灯,以致车不能掉头,人难以转身。


明成化年间《宪宗元宵行乐图卷》

       在文化大发展的宋朝,燃灯和关灯的习俗被承袭下来,庆祝时间也从三天增加到五天,规模也空前扩大。这时的元宵猜灯谜活动也流行开来。从皇帝到臣子再到平民,元宵节是不论等级贵贱,普天同庆的节日。尤其是皇帝的喜爱和大力推广,也是其千古流传。宋仁宗时,多将灯谜写在纸上,然后再悬挂在花灯纸上,供市民猜射。


《宪宗元宵行乐图卷》局部

辛弃疾《  青玉案元夕》里有:“ 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞。” 此外,宋人在元宵节还要吃汤圆。在周必大《元宵煮浮圆子》 里有对汤圆的描述:“ 今夕是何夕,团圆事事同。汤官巡旧味,灶婢诧新功。星灿乌云里,珠浮浊水中。岁时编杂咏,附此说家风。”宋朝期间基本形成了中国元宵节的基本庆祝方式,历经千年绵远不衰。

 

清 元宵婴戏图

        到了明代,元宵节放灯从正月初八到十八,延长为十天。《明会典》记载:永乐七年诏令元宵节自正月十一日起给百官赐假十日,以度佳节。明代元宵节又增添了耍狮子的娱乐项目。


清 《乾隆帝元宵行乐图》

    清代元宵节,民间的娱乐活动增添了大量的新内容。从元旦到元宵节,舞狮子、舞龙、闹社火、踩高跷、跑旱船、扭秧歌、打腰鼓等活动都涌到节日期间,每日社火不断,锣鼓喧天。像《清嘉录》描写灯节的诗中就有:“看残烛火闹元宵,划出旱船忙打招,不放月华侵下界,烟竿火塔又是桥。


俊男靓女的“情人节”


              有人说,中国古代的“情人节有三个:元宵、上巳、七夕。上巳这一天青年男女虽然都允许外出,却只能在白天,一举一动大白天下,这在男女授受不亲的封建时代,就少了许多的暧昧与浪漫情节,不能算是情人节。七夕是指牛郎织女夫妻团聚的日子,叫做“夫妻节”似乎更合适,况且七夕的故事凄凄切切的,更没有谈情说爱的快乐与浪漫。


《宪宗元宵行乐图卷》局部 

     上面提到,古代大多时候都有严格的宵禁制度,然而元宵节却是个例外。元宵节的晚上,各种花灯点缀市井街道,男女老少、主人奴仆纷纷走出家门观赏花灯,观看表演,极尽热闹喜庆,这在社会等级森严的封建社会可以算得上是狂欢节。


明代《上元灯彩图》 

    封建时代的男女婚姻是不能自主的,父母之命媒妁之言,尤其是未出闺的女性,平时是不允许外出的。然而元宵节却例外,那些平时待在深闺中的大家闺秀和小家碧玉们相互结伴,出来游玩赏灯。在夜幕星空朦胧和灯光映衬下,单身男女青年走上街头,借着赏花灯,逛花市的名义,用眼角余光相互打量观察异性,善缘由此而结。一旦看上心仪的,便会含蓄的请朋友上千自报家门,如果对方也有好感,就等于成功了一半,然后彼此会记下姓名和地址。双方回家后向各自的父母禀告,父母本着“明媒正娶”的原则,抓紧走“流程”。有父母关照,媒妁牵线,幸运的话,便可成就一对姻缘佳偶。


南宋李嵩《观灯图》

        宋代辛弃疾《 青玉案元夕》中的经典佳句:“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,火阑珊处。”宋代欧阳修的《 生查子元夕》   中“ 去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”  都是描述了元宵节的夜晚,青年男女暧昧而又含蓄的爱慕情感氛围。


明代《上元灯彩图》 局部

    即使在封建制度极为严苛的清代,也难当元宵节里人们对浪漫爱情的期待与表露。清人董舜民在《元夜踏灯》里写道:“   百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

    所以说,元宵节可以算是古代正真的“情人节”了。



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